Unilibrary. Oliy ta'lim muassasalarining yagona elektron kutubxona axborot tizimi.

Учебно-методическое пособие по курсу «этика»

Пособие по курсу «Этика» включает содержание предмета в форме развернутого конспекта лекций и материалы для организации самостоятельной работы студентов. Адресовано студентам, преподавателям.

Внутренний аудит

Учебное пособие состоит из восьми глав, в каждый из которых рассматриваются ключевые понятия, вопросы для обсуждения и самостоятельного обучения, ситуации и тесты.

Иран очерки новейшей истории

Предлагаемые вниманию читателя Очерки не охва тывают всех этапов истории Ирана в новейший период. Однако тематика их позволяет увидеть как социально- экономическое, так и политическое содержание эволю- ции иранского общества в этот период его истории. Великая Октябрьская социалистическая революция в самом прямом смысле слова положила начало новей шему и важнейшему периоду истории Ирана. Уже в первые дни после Октябрьской революции молодая Со- ветская республика создала важнейшие международно- политические предпосылки для восстановления Ираном его фактически попранного суверенитета. Иран стал од- ной из первых стран Востока, по отношению к которым социалистическая Россия начала проводить в жизнь принципы ленинской внешней политики - равноправие сторон, взаимное уважение, невмешательство Во вну тренние дела друг друга, взаимную выгоду и сотрудни чество.

ИРАН история и культура в средние века и новое время

В советской востоковедной литературе сведения о сектант- ских религиозно-философских течениях «ахбари>>> И «осули» встречаются в трудах Е. Э. Бертельса. Однако эти заслужи- вающие внимания научные сообщения не получили дальнейшего развития в исследованиях литературно-художественной и обще- ственно-философской мысли народов Ближнего и Среднего Во- стока. Английский ориенталист Э. Браун в четырехтомной «Ис- тории персидской литературы» дает необъективную оценку со- циальным и мировоззренческим позициям «ахбари» и «осули», говоря о «неодобрительном отношении населения Ирана» к «по- верхностным твердолобым догматикам», к которым он причи- сляет ахбаритов и некоторых осулитов. Он, в сущности, разде ляет мнение иранских шиитских ученых, таких, как Мохаммад Тонекабони, на книгу которого он часто ссылается 1. У иран- ских авторов отмечаются противоречия в оценке исторического значения этих течений в идеологической жизни народов Ирана. В зависимости от идейных позиций авторов один и тот же мыс- литель считается то представителем «ахбари», то правоверным шинтом, то приверженцем ортодоксального суннизма, то идео- логом «осули»

Иран в международных отношениях Первой Трети 19 века

Первая треть XIX века насыщена крупными событиями в истории международных отношений Запада и Востока. Европа была свидетельницей величия и падения наполеоновской импе рии, захватнические войны которой принесли народам многих стран бесчисленные страдания и лишения. Венский конгресс создал священный союз» европейских монархов, которые обя зались восстановить и упрочить абсолютизм, потопить в крови всякое движение, направленное против устоев монархического режима. Однако экономические факторы стояли выше полити ческих соглашений. Растущий капитализм требовал новых рын ков сбыта и источников сырья. Усиливалась борьба за стратеги- ческие плацдармы и сферы влияния. Восточный кризис 20-х го дов ХІХ в. окончательно разрушил «священный союз» европей ских монархов.

Иран в междбународных отношениях первой трети 19 века

Первая треть XIX века насыщена крупными событиями в истории международных отношений Запада и Востока. Европа была свидетельницей величия и падения наполеоновской импе рии, захватнические войны которой принесли народам многих стран бесчисленные страдания и лишения. Венский конгресс создал священный союз» европейских монархов, которые обя зались восстановить и упрочить абсолютизм, потопить в крови всякое движение, направленное против устоев монархического режима. Однако экономические факторы стояли выше полити- ческих соглашений. Растущий капитализм требовал новых рын ков сбыта и источников сырья. Усиливалась борьба за стратеги ческие плацдармы и сферы влияния. Восточный кризис 20-х го дов ХІХ в. окончательно разрушил «священный союз» европей ских монархов.

Финансы

В учебнике раскрываются сущность и функции финансов, их роль в развитии экономики и социальной сферы, теория и практика использования финансовых отношений в условиях рынка.

Деятельность индийского национального конгресса и региональных общественных организаций Индии

Настоящая монография в известной степени восполняет этот пробел. Авторам удалось показать, что ИНК, созданный патрио- тически настроенными представителями индийской интеллигенции для выражения прежде всего интересов формирующейся индий- ской национальной буржуазии, с самого начала отражал и чаяния более широких слоев населения, специфику социально-экономи- ческих, идеологических и религиозных отношений. Исследование формирования в рамках индийского национа- лизма двух основных идейно-политических течений - либераль- ного (умеренные) и радикального, демократического (крайние), их общих черт и противоречий на ранних этапах развития имеет важное научно-теоретическое и практическое значение.

Краткое описание о народе остяцком 1715 1941 новосибгиз.

Наша социалистическая родина представляет собой первый в не то человечества дружественный Союз многих народов; Союз, в ко тором вместе борются за торжество мирового коммунизма русский и украинец, ойрот и белорусс, туркмен и финн, эвенк и армянин. Народы, прежде угнетаемые беспощадно не только туземными бо гатеями, но и русским царизмом, успешно строят социалистическое хо зяйство и социалистическую культуру под руководством ленинско-ста линской коммунистической партии. Особенно значительно это движение вперед у народов советского Севера, у народов советской Сибири. За 2 десятилетия большинство из этих народов прошло путь от феодализма, богатого еще пережит ками родового строя, до социализма, Такой путь проделали и народы хантэ и маньси (прежде называ лись остяками и погулами). О них-то и рассказывает автор «Краткого описания о народе ос тяцком».

Персия под властью последних каджаров

Наиболее обширная по новой истории Персии английская литература весьма далека от приемов научной обработки материала, так как авторами ее были военные, дипломатические или торговые представители с крайне ограниченным научным кругозором, интересовавшиеся бытом народа, его религией, военными походами, дипломатическими и торговыми сноше- ниями, а отнюдь не социально-экономической жизнью страны. Что касается русской, немецкой и французской литературы, то здесь за указанный период мы имеем лишь немногие монографии и публицистические статьи. Предлагаемая работа, рассматривающая историю Персии со второй половины ХІХ века и до 1912 г., является опытом научного анализа соци ально-экономических и политических процессов бурной эпохи последних каджаров.

Сунь Ят -Сен октябрь 1896

1 октября 1896 года, поздно вечером, с ливерпульско- го поезда сошел человек. Он приехал в Лондон впервые; по внешнему виду его можно было принять скорее всего за японца. На самом деле он был китаец, хотя и не но- сил обычной для китайцев того времени косы. Это был тридцатилетний врач из города Гуан- чжоу (Кантон) и один из руководителей недавнего антиправительственного движения в Китае Сунь Ятсен, на родине больше известный под другим своим име нем Сунь Вэнь. За его голову китайские власти пред- лагали 10 тысяч лянов. Сейчас он ехал в кэбе по одной из главных улиц Лондона - Стрэнду, и в его усталом сознании возникали картины недавнего прошлого.

Иран в 3 веке

В своих надписях, наделяя Варахрана и весьма высокими и лестными эпитетами, Картир выдвинул концепцию «идеаль ного государя». В первую очередь, согласно этой концепции, «идеальный государь» должен быть религиозен, должен все- цело находиться под влиянием своего религиозного наставника, действовать и думать согласно догматам религии. Государство, по мысли Картира, должно было стать теократическим. Все же <дела религиозные» были переданы в его руки. Смирившейся на время знати нужно было доказать не только право на пре- стол этого царя и не только право Картира быть единствен- ным глашатаем «воли Ахура Мазды» - нужно было закре- пить победу той группировки, которую возглавлял Картир, удержать престол в семье Варахрана 11.

Константинопольские Армяне и национаоьно просветительское движение

Западноармянское национально-просветительское движение результат тех экономических и социальных перемен, которые про исходили в общественной структуре Османской империи в пер вых десятилетиях XIX в. Формирование в идеологии этого дви ження либерально-демократических воззрений и органически свя занное с этим историческим процессом создание в 1860 г. в Кон- стантинополе армянского конституционного собрания являются событиями большого исторического и общественно-политического значения, требующими пристального и многогранного рассмотре ния. Предлагаемое вниманию читателя настоящее исследова- ние - только первая попытка в этом направлении. Задачей его является изложение возможно цельной истории становления формирования либерально-просветительской идеологии, петорни борьбы за конституцию в западно-армянском обществе 30-60-х гг. ХІХ в. и роли в этом движении

.Авганистан во второй половине 19-начале 20 в.

Возникновение в начале ХХ в. официальной исторно- графии явилось отражением процесса централизации аф- ганского государства, происходившего в последней тре ти ХІХ в., в результате которого оформилось автокра- тическое государство во главе с эмиром. Этот режим нуждался в историографии, которая освещала бы про- шлое страны в духе, выгодном для правившей династии и в интересах класса феодалов в целом. Создание такой историографии, апологетически превозносившей эмира Абдуррахман-хана (1880-1901) и во многом основан- ной на его идеях, было поставлено в качестве государ- ственной задачи его сыном Хабибулла-ханом и реали- зовано в «Сирадж ат-таварих» («Светильник - или све точ- стана. историй») - официальной версии истории Афгани

Армянская колония Навой Джульфы в XVIIвеке

Раздробленная, лишенная государственности Арме ния в средние века часто становилась объектом нашест в чужезенных завоевателей. В ходе почти непрерыв ных войн опустошались целые районы, а их население усонялось на чужбину. Подобные акции приобрели осо бенно большие масштабы в XVI—XVII вв., когда Арме ния стала ареной войн между Османской Турцией и Се февидским Ираном. Одним из самых трагических событий в истории ар- лянского народа было массовое переселение армян в глубь Ирана, предпринятое в начале XVII в. пранским шахон Аббасов / и получившее в исторической литера туре название «великого сургуна».

Восстания племен на юге ирана. (1922- 1930 )

Иранские правящие круги пытались подчинить полу- независимых ожно-иранских ханов с помощью карательных экспедиций регулярных войск. Одновременно осуществлялись половинчатые социально-экономические преобразования в целях устранения путаницы в земельных отношениях, от- мены асхаичной налоговой системы, опустошавшей шахскую казну и создания условий для развития капитализма. Поли- тика централизации и аграрное законодательство 20-х годов ломали экономическую замкнутость полуфеодального Ирана, ускоряли процесс вовлечения южных окраин страны в сферу товарно-денежных отношений. Однако эта политика осуществлялась насильственными способами, что приво- дило к восстанию народностей и усилению сепаратизма оноиранских ханов.