-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
МАСЛАК УЛ-МУТТАҚИН
Сўфи Оллоҳёрнинг форсча «Маслак ул-муттақин» асари қадим- дан халқимиз орасида маълум ва машҳур. Мадрасаларда махсус дарслик сифатида ўқитилиб келинган бу китоб бугунги кунда ҳам толиби илмларимизга фиқҳ, ақида ва одоб-ахлоқ бўйича муҳим қўл- ланмадир. Юздан ортиқ фатво китобларидан фойдаланилган бу мўъ- табар манбада фиқҳий масалаларнинг тақво ва одоб жиҳатлари ҳам кўрсатиб берилган. Мазкур асарнинг қўлингиздаги туркий таржи- маси ҳам сизларга манзур бўлади, деган умиддамиз.
-
-
«ҲАЛИ ҲАЁТ БОР...»
Кўмирнинг қораси бир пасда тарқалади-я. Тушганига қанча, бўлса, бирон соат бўлгандир-да, шамол ё енгилроқ шабада ҳам йўқ, гарди ўтган-қайтганнинг эгнига илашадими ё оёғидаги калишининг тишига кириб қоладими, маҳалланинг у бошигача борибди. Ўйласанг, юрагингни ваҳм босади: худди жони бордек, тушган жойидан ҳаммаёқни қорага булғаб, ўзидан-ўзи, секин тарқалиб-таралиб кетаверади... Худди қоронғи эланиб-сизиб чўкаётгандек. Яна, ёмон гапдек...
-
-
«HALI HAYOT BOR...»
Ko‘mirning qorasi bir pasda tarqaladi-ya. Tushganiga qancha, bo‘lsa, biron soat bo‘lgandir-da, shamol yo yengilroq shabada ham yo‘q, gardi o‘tgan-qaytganning egniga ilashadimi yo oyog‘idagi kalishining tishiga kirib qoladimi, mahallaning u boshigacha boribdi. O‘ylasang, yuragingni vahm bosadi: xuddi joni bordek, tushgan joyidan hammayoqni qoraga bulg‘ab, o‘zidan-o‘zi, sekin tarqalib-taralib ketaveradi... Xuddi qorong‘i elanib-sizib cho‘kayotgandek. Yana, yomon gapdek...
-
-
-
O‘ZI UYLANMAGAN SOVCHI
Qiziq-a: o‘zi uylanmagan sovchi? Kim u? Qanday odam? Nahotki shundaylar bo‘lsa hayotda?.. Ishonavering, Nozimga o‘xshaganlar bor. Eng qizigi, u hali yosh, navqiron. Shunga qaramay, dono, oqil, yetti o‘lchab, bir kesadi.
-
ЎЗИ УЙЛАНМАГАН СОВЧИ
Қизиқ-а: ўзи уйланмаган совчи? Ким у? Қандай одам? Наҳотки шундайлар бўлса ҳаётда?.. Ишонаверинг, Нозимга ўхшаганлар бор. Энг қизиги, у ҳали ёш, навқирон. Шунга қарамай, доно, оқил, етти ўлчаб, бир кесади. Маслаҳат-ўгитлари билан дўстларини ҳам, бошқаларни ҳам лол қолдиради. Совчиликка бориб, ишни дўндиради.
-
БАРЛОС ҚИШЛОҒИНИНГ ЗУМРАД ТОНГЛАРИ
Бунга ҳам беш-олти йилча бўлди. Ўша пайтлар Ғафур Ғулом номли Адабиёт санъат нашриётида бош муҳаррир муовини эдим. Кунларнинг бирида эшик очилдию,қорачадан келган, озғингина йигит ичкари кирди, кейин у мендан: «Сиз Одил акамисиз?» деб сўради. «Ҳа» дедим. «Мен ҳикоялар опкелувдим».
-
БАРЛОС ҚИШЛОҒИНИНГ ОЙДИН КЕЧАЛАРИ
Ўша куни Ҳалима шифохонадаги узун курсиларда дугоналари билан қалдирғочлардай тизилишиб ўтиришганди. Мурод бир тўда йигитлар билан аллақаёқдан келаверди. Ҳаммасининг думоғи чоғ.
-
-
Танлаган асарлар 1 жилд
Хор ва харобалигимизнинг асосий сабаби мусулмонлардан эмас, балки ўша маънисиз ихтилофдан экани маълум бўлди.
-
-
МАНГУЛИККА МУХРЛАНТАН МУТАФАККИР
Узбек адабиётининг асосчиси, илм ва маърифат куйчиси Алишер Навоий таваллудининг 565 йиллигига багишланган, ушбу методик-библиографик кулланма мутафаккир ижодини, меросини чукур урганиш, таргиб килишда кутубхона ходим-ларига ёрдам бериш максадида тузилган. Унда кутубхоначилар утказиши мумкин булган тадбирлар туркуми хакида маълумотлар берилган. Шунингдек, суз мулкининг султони Алишер Навоий номи билан аталадиган Узбекистан Миллий кутубхонаси ташкил топганига 135 Йил тулиш муносабати билан, кутубхонанинг тарихи ва бугуни дакида хам мълумотлар берилди.
-