-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
Иймон ва Муҳаббат
Адолат тарозиси аллақачон бузилган. Одамлар пулга, бойликка, амал ва мансаб курсиларининг қулига айланишган. Золим ва зўравонлар, нафсга қул бўлганлар мансаб курсиларини эгаллаш ва уни сақлаб қолиш истагида юрт бойликларини, халқ мулкини, ризқ-рўзларини талаш билан овора. Подшолар юртда адолат бўлсин, деб турган пайтда битта золимнинг, битта порахўрнинг вужудга келиши минглаб золимларнинг, минглаб порахўрларнинг туғилишига сабаб бўлади. Улар туғилганда арш ларзага келаркан, тоғларнинг тошлари қуларкан, дарёларнинг сувлари қуриркан, саҳролар олов бўлиб ёнаркан.
-
Шамол эсаверади
Ушбу китобга ёзувчининг "Шамол эсаверади", «Қалбингга қулоқ сол», «Узун кечалар», «Умр савдоси», «Оқ булут, оппоқ булут» номли иссалари жамланган. Агар Сиз Ўткир Ҳошимов қаҳрамонлари дунёсига кира олсангиз, ҳаётнинг ажиб манзараларига гувоҳ бўласиз. Ўша қаҳрамонлар қисмати орқали Ўткир Ҳошимовдай улуғ адибнинг қалбини топасиз, унинг маърифатидан баҳраманд бўласиз. Бундай қайта учрашувлар Сизни янги-янги кузатувларга ва топилдиқларга "бой" қилишига имонимиз комил.
-
Саодат томчилари
Биз ожиз бандаларига “Эй бандаларим” хитоби илоҳияси билан лутф айлаган, ҳабиби акрамига уммат бўлиш бахтини насиб этган, энг сўнгги ва энг комил китоби қуръони карим билан шарафлантирган, кўнгилларимизни иймоннинг севинч ва ҳузури билан ризқлантирган аллоҳ таолога чексиз ҳамду санолар бўлсин.
-
Насриддин Афандининг самовий саргузаштлари. Илмий-фантастик қисса
Халқимизнинг севимли қаҳрамони Насриддин Афанди баъзан ҳийлакорлиги, уддабронлиги, ҳозиржавоблиги, баъзан содда-дўлворлиги билан кулгу уйғотади. Ушбу китобда эса Афанди ва унинг эшаги космос саёҳатига отланади ва ажойиб-ғаройиб воқеаларни бошдан кечиради. Шунингдек, замонавий Афандининг долзарб мавзулардаги фикр-мулоҳазалари ўқувчини бефарқ қолдирмайди.
-
Руҳият алифбоси
Адабиёт руҳият алифбосидир. Инсон руҳиятини англаш мушкул машаққатли. Бадиий адабиёт инсон қалбини, руҳиятни тушуниш сари йўл очади. Ушбу китобга адабиётшунос, мунаққид Баҳодир Каримнинг насрий ва шеърий асар таҳлили, абадий танқидчилик ва устоз адабиётшунос олимлар ҳамда адабиётшунослик методлар тўғрисида ёзган мақолари жамланган
-
Урушнинг сўнгги қурбони
Мазкур тўпламдан Ўткир Ҳошимовнинг турли йилларда ёзилган энг сара ҳикоялари ўрин олган. Ҳикояларда турфа тақдирлар-у воқеалар адибнинг ўзига хос услубида жило топган. Уларни ўқиркансиз, гўё орамизда одамлар бор самимияти билан саҳифаларга кўчгандек тасаввур қолдиради. Шундай экан, Сиз ҳам адиб қаламининг мўжизакор кучига асир бўлиб қолишингизга ишонамиз.
-
Жаңа қарақалпақ поэзиясы ҳәм дәўир талабы
Т. Мәмбетниязовтың "Жаңа қарақалпақ поэзиясы ҳәм дәўир талабы" китабына илимий изертлеўлери ҳәм мақалалары киргизилген. Бунда жаңа қарақалпақ поэзиясының раўажланыў бағдары, белгили шайырлардың дөретиўшилик жолы изертленеди ҳәм айырым әдебиятшы алымлардың қысқа дөретиўшилик портрети бериледи. Сондай-ақ китапта автордың сын мақалалары рецензиялары бар.
-
Довондаги ўйлар
Ўзбекистон қаҳрамони, олим ва адиб Озод Шарафиддинов мазкур асарида асрлар ва асрдошлар, истиқлол ва унинг олис, яқиндаги жонфидолари, дарғалари образини яратган. Китобдаги мақола, бадиаларда меҳр-муҳаббат, инсоний муруват масалалари кенг, асосли мушоҳада, ҳаётий воқеа-ҳодисалар орқали тасвирланади.
-
Жапырақлар
Қыпшақбай Мәтмypaтoв соңғы жыллары әдебиятымызға араласып киятырған жас буўынлардың бири. Оның юморлық характердеги гүрриңлеринен өз заманласларының, әсиресе жаслардың ишки рухый дүньясы, олардың турмысқа болған көз қарасы айқын сезилип турады.
-
Ижодни англаш бахти
Азиз ўқувчи! Қўлингиздаги китоб Ўзбекистон Қаҳрамони, атоқли адабиётшунос олим ва адиб Озод Шарафиддиновнинг мустақиллик йилларида яратган мақола, эссе ва адабий суҳбатларидан ташкил топган. Улар янгиланаётган замонавий миллий адабий тафаккурнинг — XX аср ўзбек адабиёти тарихини янгича қайта идрок этиш, қолаверса, бадиий ижодни, ижодкор шахсини шўро даврининг қарашларидан фарқли ўлароқ, умумбашарий мезонларда англашнинг ёрқин намуналаридир. Замондош адиблар, илм-фан, маърифат, жамоат арбоблари ҳақидаги эссе-бадиалар бу жанрнинг ҳозирги жаҳон адабиётидаги энг яхши намуналари билан бир қаторда тура олади.
-
-
Жақсы
Шайырдың "Жақсы" поэмасында революция дәўириндеги қыйыншылықлар ақ гвардияшылардың иритиўшилик ҳәрекетлери, оларға Советлердиң табанлы гүреси, рабочий ҳәм дийханлар аўқамының бузылмас бирлиги тарийхый шынлық тийкарында жырланады.
-
Билимсизликнинг шифоси- савол
Билимсизликнинг шифоси- савол иккинчи китоб Ассалому алайкум, Одинахон опа! Ҳайз ҳолатида- ги аёл Куръони Карим сураларини ўқиса бўладими? (Мусҳафдан эмас, Куръони Карим суралари ёзилган бошка бир китобдан.)
-
Горе от ума. Комедия в четырех действиях в стихах
Подготовка текста, приложений и послесловие "А. С. Грибоедов и его комедия" В. Н. Орлова. Серия "Школьная библиотека". Замысел комедии возник в 1820 году (по некоторым данным, уже в 1816), но активная работа над текстом начинается в Тифлисе после возвращения Грибоедова из Персии. Большое влияние на автора произвели рассказы его подруги детства Греховой Евгении Борисовны. К началу 1822 года написаны первые два акта, а весной и летом 1823 года в Москве завершается первый вариант пьесы. Именно здесь писатель мог пополнить наблюдения над бытом и нравами московского дворянства, «надышаться воздухом» светских гостиных. Но и потом работа не прекращается: в 1824 году возникает новый вариант, имеющий название «Горе и нет ума» (первоначально — «Горе уму»). Создавая «Горе от ума» как сатирическую комедию нравов, Грибоедов использовал как образец для подражания классическую пьесу Мольера «Мизантроп». Главного героя этой пьесы Альцеста роднит с главным героем «Горя от ума» Чацким амплуа «злого умника»: оба персонажа открыто и яростно обличают лицемерие и другие пороки общества, в котором живут.
-
Снегурочка. Весенняя сказка
Книга адресована широкому кругу читателей, как специалистов, так и любителей. Начало весны. Полночь. Красная горка, покрытая снегом. Направо кусты и редкий безлистный березник; налево сплошной частый лес больших сосен и елей с сучьями, повисшими от тяжести снега; в глубине, под горой, река; полыньи и проруби обсажены ельником. За рекой Берендеев посад, столица царя Берендея: дворцы, дома, избы — все деревянные, с причудливой раскрашенной резьбой; в окнах огни.
-
Умид манзили
Мантиқ доим кереак. Масалан, миллионернинг севимли ўйини-футболни олиб кўрайлик. Аввало, тўпнинг дарвозага киришида мазмун бор. Ўйин шунда ташкил қилинадики, думалоқ, шиширилган резина "куйдирги" унча-бунчада дарвозага бўйлайвермайди.