-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
-
Чин ўзбек иши
Миллий мустақилликни қўлга киритиш, уни асраб-авайлаш, келажак сари янги йўллар белгилаш, шубхасиз, Президент И.Каримов номи билан боғлик. Кўлингиздаги китоб муаллифи бу тарихий факт қандай юзага келгани, унинг ортида не-не мураккаб жараёнлар кечгани, айни жараёнларда ким кандай харакат қилиб, ўзининг қай жиҳатларини кўпрок намоён этганини синчиклаб кузатади. Энг муҳими, бу китобда муҳокама этилаётган мавзуга доир нимаики зарур факт, тафсилот, хотира мавжуд бўлса, ҳаммасини йиғиш, солиштириш ва шундан кейингина муайян хулосага келиш йўлидан объектив тадқиқ йўлидан борилади.
-
МУКАММАЛ АСАРЛАР ТЎПЛАМИ
Эй яхши отинг била сароғоз, Анжомиғаким етар ҳар оғоз. Эй сендин улус хужаста фаржом, Оғозингга ақл тоимай анжом. Эй ақлға фоизи маоний, Боқийсену борча халқ фоний.
-
ВАҚФИЯ
Улум ҳақойиқи, балки ҳақойиқ улумининг фасиҳ каломлик ва саҳиҳ ҳадислик мударрислари кашшоф табъ, мутолеидин маоний таволеини баён лавомеъи била рубъи маскун маъмурасининг мураббаъ ҳужраларидағи мавзун адолиғ ва матбуъ алқолиғ талабасининг замирлари мушкулотиға ва хаёллари мисбоҳиға изоҳ қила олмоқликларининг боиси ул бўла олғайким, ҳидояторо авроқлари бидоятин ва дироятосо сабоқлари нихоятин ул олам кимёи ҳамди ва жавоҳир шукри била мулаххас ва мунаввар қилурларким, одамни «Салотуллохи алайҳи ва лақад каррамно бани одам» икроми била мукаррам қилиб ва илми адам ул-асмоъ ташрифи бирла мушарраф этиб, малакут оламннинг муқарнас токлиқ ва муқаддас равоқлик мадрасасида каррубийлар ифода ва истифодаси учун ижлос қилди.
-
СИРОЖ УЛ-МУСЛИМИН
Чу йўндум хомаи мушкин шамома, Қилай деб Ҳақ оти бирла зебнома. Таололлаҳ зиҳи, халлоқи Маъбуд Ки, махлуқот андин бўлди мавжуд
-
НАЗМ УЛ-ЖАВОҲИР
Ҳар лаолийи мансураким, фикрат ғаввоси сафо зужжожасини бошиға, тартиб риштасини қўлиға тутуб, ҳамду сано уммонидин ҳосил қилғай, ул тенгрининг шонидадурким: «Ҳал оти алал-инсона ҳийна мин ад-даҳри лам якун шайан мазкуран» анинг каломи фархунда фаржомидин оятдурур.
-
МУНШАОТ
Ҳамди мавфур ул сониъғаким илми муншийси сунъ қалами била каломи мажид иншосин офариниш авроқиға рақам қилди, то офариниш аҳли анинг аҳкоми била амал қилғайлар ва яхшини ёмондину қилурни қилмасдин билгайлар.
-
МУНОЖОТ
Зиҳи исминг азим, раҳмонлиғу раҳимлиғинг - вожибут-таъзим. Исм - сенинг исминг ва раҳмонлиқ ва раҳимлиқ - сенинг қисминг, сен - ганж ва офариниш -тилисминг. Исминг жамъи сифоти - асмои ҳусно, раҳмонлиғ ва раҳимлигингға юз минг ҳамду сано. Раҳим ҳам сен, раҳмон ҳам сен, азим ҳам сен, субҳон ҳам сен. Субҳоноллоҳ, не кибриёву азаматдурким, сендин ўзгага вужуд итлоқи бўҳтон ва туҳматдур. Зотинг - қайюми барҳақ, вужудунг боқийи мутлақ. Сендин ўзга мавжуд кўрунганлар намуди бенамуд, балки нобуду номавжуд, вужуд ва мавжуддин сен мақсуд.
-
Кўнгил тилининг изоҳли луғати
Бадиий ва илмий тафаккур уйғунлиги кечинмалари қуёш нурлари сингари ёруғлик ином этувчи мўжизавий дунёга етаклаши табиий
-
LISON UT-TAYR
Yaratuvchi qudratli qalam bilan olamni aniq bir reja ostida bunyod qildi. U to'qqiz falakni aylanuvchi qilib yaratdi va buning sirini tushunishda idrokni ojiz etdi. Ko'kni tun va kun bilan yarqiratib, uni quyosh va yulduzlar bilan bezadi. Unda oy go'yo osmon tirnog'iga o'xshash bo'lib, yangi oy esa o'sha tirnog'dan olingan bir bo'lakni eslatadi.
-
ҲОЛОТИ САЙЙИД ҲАСАН АРДАШЕР
Солики фоний ва гавҳари коний, орифи маоний. Саййид Ҳасани Ардашер (Раҳматуллоҳи) сияр ва ҳолотида. Аларнинг отаси Ардашер Бойсунғур мирзо мулозими эркандур. Қушчилиқ шевасида мулозамат қилур эркандур. Ул фанда ғояти мулоямат ва ниҳояти маҳоратдин қушбегилик мансабиға етибдур, балки мундин дағи кўп бийикрак маносиб касб этибдур.
-
-
Uchar likopcha
Bolalar haqida yaxshi she'r o'qiganingizda bolalikka qaytasiz, o'sha beg'ubor damlarni sog'inib ko'ngil hapqiradi
-
Страницы каменной летописи
«К чему эта публикация о Пушкине? Что это за черная рамка вокруг известия о кончине человека, не занимавшего никакого положения иа государственной службе? Разве Пушкин был полководец, военачальник, министр, государственный муж? Писать стишки еще не значит, как выразился Сергей Семенович, проходить великое поприще...»
-
АРБАЪИН
Ҳамд ангаким, каломи хайрмаол Қилди элга расулидин ирсол. Ул расулеки, ҳам каломи фасиҳ Элга тегурди, ҳам ҳадиси саҳиҳ, То улус жаҳлдин халос бўлуб, Илм хилватгаҳига хос бўлуб, Чун тамуқдин нажот топқайлар, Учмақ ичра ҳаёт топқайлар. Жалла зикруҳ зиҳе илоҳи рафиъ, Азза кадруҳ зиҳе расули шафиъ.
-
Агар огоҳ сен....
Истиқлол Мустакиллик Ислохат.... Бу ибораларни гарчи жуда кўп ишлатсакда, назаримда хали биз уларнинг бутун мазмунинг камровни турмушда тутган ўрни ва ролини турмушимизда тутган ўрни ва ролидан бир бор ишонч ҳосил киламан.
-
Ғарбу шарқ девони
Улуғ олмон адиби Йоҳанн Вольфганг Гёте (1749 - 1832) шоир ва шарқшунос 3 мингдан зиёд муаллифидир.