Unilibrary. Oliy ta'lim muassasalarining yagona elektron kutubxona axborot tizimi.

Азал котиблари

Бойсун умуман Сурхон хавида бизнинг болалик йилларини билганимиз, Амир Олимхон Бухородан қочиб кетаётиб, бу ерда маълум муддат тўхтаган.

SHAMOILI MUHAMMADIYYA

Anas roziyallohu anhudan rivoyat: Rasululloh sollallohu alayhi vasallam na ko‘p uzun qomatlik va na past qadlik, balki o‘rta bo‘ylik, qomatlari nihoyatda mavzun zot edilar. Ranglari na nihoyatda oq va na to‘q bug‘doyrang edi, balki oq qizillikka moyil, ko‘rkamlikda o‘n to‘rt kechalik oy kabi nurlik edi. Muborak sochlari na nihoyatda buralgan va na nihoyatda yozilgan edi, balki o‘rta bir holda o‘zlariga yarashgan edi. Alloh Taolo ul kishini qirq yoshida payg‘ambarlik maqomiga musharraf etdi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam o‘n yil Makkai mukarramada va o‘n yil Madinai munavvarada turdilar, va oltmish yoshda dunyodan rihlat qildilar. Muborak boshlarida va soqollarida yigirma adad ham oqargan mo‘y yo‘q edi

ШАМОИЛИ МУҲАММАДИЙЯ

Имом ат-Термизийнинг «Шамоили Муҳаммадиня» асарида Му- ҳаммад саллоллоҳу алайҳи васалламнинг ҳилган ишлари, хулц- одоблари ва юриш.-туришларига оид ҳадислар жамланган. Ушбу ҳадислар кишиларни ёмон одатлардан' саҳланишга ҳамда ўзида энг ихши инсоний фазилатларии шакллантиришга даьват этади,

Не куйларга тушдим мано

Сўз ичкиликнинг кароматидан бошлайин. Бу хумпар ёввойилик даврида бошимга шунақа савдоларни солди-ки хех-хе!

ШАЖАРАЙИ ТУРК

А б у л ғо зи х о н о ли и насаб ва тожу тахт сох,иби б ўлга н . У қа р и й б 20 й и л (1644—1664) Х оразм ни идора қилди, лекин тарихда олий ҳ у к м д о р сиф ат ида э м а с ( т арихда ж а ҳ о н н и титратган н е - н е п о д ш о ла р ўтмади, л е к и н ула р д а н н о м -н и ш о н қ о л м а д и ), балки й и р и к о ли м сифатида қ о лд и . И л м н и н г хосият идан ш ундай б ўлд и у. Д арқақиқат , А б у л ғ о з и х о н к е н г ва ч у қ у р м аълум от ли к и ш и эди. «Б у ф ақирға,— деб ёзга н эд и у н и н г ў з и ,— х у д о й и таоло иноят қ и л и б к ў п ни м арса берган турур. Х у с у с а н уч қ у н а р берган турур. А в в а л с и п о қ и й га р л и к н и н г қ о н у н и ва й ў с у н и к и м н е ч у к от ланмоқ ва ю рум ак ва ёвға ёсоқ ясамоқ, кўп бирлан ю руганда нечук қилм ок, о з б и р ла н ю руганда н ечук қ и л м о қ . Дўст ға, душ м анға н ечук с ў зла ш м а к . И к к и н ч и, м аснавийёт ва қа со и д ва ғазалиёт ва муқаттаъог ва рубоиёт ва барча а ш ъ орн и ф а қм ла м а кли к, арабий ва 'ф о р с и й в а т уркий луғат ларнинг м а ъ н о си н и б и лм а к л и к . У ч и н ч и, одам а ҳд и н д и н то б у дам гача Арабист онда, Э р о н ва Т ур о нд а ва М ўғулист онда ўтган п о д ш о ҳла р н и н г отлари ва ум р ла р и н и н г ва салт анат ларининг кам ё к и зи ёд и н б и лм а кли к» .

Александр Твардовский

Существуют два отзыва о произведениях Твардовского, принадлежащих перу писателей очень больших, вели ких. Один - Максима Горького о «Стране Муравии» - стал известен сравнительно недавно из переписки Твар довского с Исаковским, опубликованной в «Дружбе на родов» в 1976 году.

ОЗОД

Бир хонанинг ҳар тарафига тиниқ кўзгулар ўрнатилган эди. Кирган киши тўрт томонда, ҳатто оёқ остидаю шифтда ҳам ўзининг муттасил аксланаётганини кўрарди. Шунингдек, меъмор бу хонани овозларни ҳам аксланадиган қилиб қурибди: биргина овоз юз хил оҳангда, кучайиб ёки пасайиб такрорланиб қайтар эди.

Бола Алишер6

Кафтига қуёш кўндирилган чарқалган кенг чорхари меҳмонхонада янги явмуд гилам устида тиғиз давра қурган қўноқлар яқин дўстлар самимий суханварлик ила суҳбат қилурлар

Сеҳрли цалпоқча

Худойберди Тўхтабоев сўнгги йилларда болалар адабиёти- мизга кириб келган ёш ёзувчи. Унинг «Шошқалоқ» деган ҳи- коялар тўплами ва бултур китоб бўлиб чиқцан «Сир очилди» повести билан танишдирсиз. Ёш автор бу йил сизга «Сеҳрли Чалпоцча» номли саргузашт повестини тақцим этяпти. Повестда дарсларга чизиқмайдиган, шўх Ҳошимжоннинг кутилмаганда, хоҳлаган нарсасини муҳайё қиладиган афсонавий сеҳрли қал- поцчани топиб олгани ва у билан цилган саргузаштлари ҳикоя қилинади.

ТОҒ БУРГУТИ

Бу тоғ бургутини отаси бир пайтлар эканида Михин тепасидаги Қоратошдан полапон ҳолида олиб келган эди. Шу-шу бургут уйда эмин-эркин юрадиган бўлди. Абдураҳмон уни аста-секин овга ўргатди. Лочин аввал чумчуқларни овлашни ўрганди, кейин уни Қизилқумда бўрига ҳам солиб кўришди. Бургут бир тепишда бўрининг белини синдириб юборди. Шу-шу тоғ бургути оиланинг бир аъзосига айланди.

Мустакил Узбекистан Тарихи

Мустақилликнинг дастлабки ўн йиллиги якунланаётган ўта масъулиятли, шу билан бирга ўта шарафли тарихий бир даврда яшаяпмиз. Тарихан қисқа даврда мамлакатимиз ҳаётида ҳам, одамлар турмушида ҳам кескин бурилиш ясалди. Турмуш тар зимиз ўзгарди. Тафаккуримиз, шууримиз тобора кенгайди. Энди бошқача яшаш зарурати, ҳаётга бошқача қараш эхтиёжи тугил ганини чуқурроқ англай бошладик ва энг муҳими, уки турмуш тарзимизга айлантира бошладик.

Жиноят такрорланмайди. Куба ёзувчиларининг ҳикоялари

Куба адабиётида ҳикоя тараққий топган жанрлардан биридир. Ушбу тўпламга киритилган асарларда республика ташкил топган 1902 йилдан тортиб, мамлакатда социализм қурилаётган ҳозирги кунга қадар содир бўлган воқеалар тасвирланади. Тўплмдан Феликс Пита Родригес, Энрике Лабрадор Руис, Лисандро Отеро, Гильермо Кабрера Инфанте ва бошқа ёзувчиларнинг ҳикоялари ўрин олган. Бу ҳикояларнинг барида Ватанга чексиз муҳаббат, революция ғояларига садоқат акс эттирилган.

Савоҳил

Баҳоржон, кела қол, ўнг қанотимга ўтир, бизларга илҳақ жойларга учайлик. Совуқни қувайлик, ерни уйғотайлик. — Офтобжон, кела қол, сен чап қанотимга ўтир. Қишнинг музларини эритиб ташла, ерни азоблардан ўзинг қутқар. Қалдирғоч шундай дер экану бир қанотига офтобни, бир қанотига баҳорни ўтқазиб учаркан. Қиш бўйи ўлимтик ҳолга тушган дов-дарахтларни уйғотаркан, муздан қутулган тупроқ яйраб нафас оларкан. Одамлар шод-хуррамлик билан иш бошлар эканлар. Кунларнинг бирида қалдирғоч учиб юриб, илоннинг арига айтаётган гапини эшитиб қолибди

Олис манзил

Оқтош. Сунбула. Кун кечга оғиб, тоғдан салқин шабода эса бошлади. Хадемай, қуёш хув олисдаги чўққи узра катта гулханини ёқиб ғойиб бўлади.

SARVQOMAT DILBARIM

Kasbim jurnalist bo‘lganligi sababli Tyan-Shanda tez-tez bo‘lib turishga to‘g‘ri kelardi. Bundan bir yarim yil muqaddam, bahor kunlaridan birida meni shoshilinch suratda redaktsiyaga chaqirib qolishdi. Bu vaqt men Tyan-Shan oblastining markazi Norinda edim. Avtostantsiyaga yetib kelsam, bundan bir necha minut ilgari avtobus jo‘nab ketgan ekan. Navbatdagi mashinani yana besh soatlar chamasi kutish kerak edi. Xullas, birorta yo‘lovchi mashinada ketishga urinib ko‘rishdan boshqa iloj qolmagan edi. Shu maqsadda shahar chekkasidagi tosh yo‘lga qarab yugurdim.

Оила ёки оила бошқариш тартиблари

Маълумки, инсоннинг тақдири, келажак ҳаётидаги ютуқлари ёки муваффақиятсизлиги, бахтли ёки бахт-сизлиги, касб танлаши, ҳаттоки кайфияти, унинг оила-вий муҳити билан боғлиқдир. Оиланинг тақдири эса инсоннинг ўзига боғлиқ.