Unilibrary. Oliy ta'lim muassasalarining yagona elektron kutubxona axborot tizimi.

“Tarixi Rashidiy” asarida Sharqiy Turkiston va Tibetga oid ma'lumotlar

Mamlakatimiz mustaqillikka erishgach, o‘zligimizni anglash, ajdodlarimiz qoldirgan ilmiy-ma’naviy merosni o‘rganish muhim vazifalardan bo‘lib qoldi. Har bir davlat, xalq taraqqiyot yo‘lidan borar ekan,o‘tmishga nazar solmay iloji yo‘q. Mamlakatimiz rahbarining bu boradagi harakatlari, davlat siyosati darajasiga ko‘tarilishi ham muhim ahamiyat kasb etadi. Yurtboshimiz Islom Abdug‘aniyevich Karimov ta’kidlaganlaridek, ”Bugun bizning oldimizda shunday tarixiy imkoniyat paydo bo‘ldiki, biz bosib o‘tgan yo‘llarimizni tanqidiy baholab, milliy davlatchiligimiz negizlarini aniqlab, buyuk madaniyatimizdagi boy an’analarimizni yangi jamiyat qurilishiga tadbiq etmog‘imiz kerak”. Yurtboshimiz tarixchi olimlar bilan bo‘lgan uchrashuvda tarix fanining yangi yo‘nalishlarini belgilab, milliy tariximizga yangicha yoidashuv, uni asl manbalar asosida yoritib, chuqur tahlil qilishni ta’kidladilar.Har bir tarixchi Prezidentimiz ko‘targan masalalarni baholi qudrat yoritib, xalqimiz tarixini o‘rganilishiga munosib hissa qo‘shishi lozim.

Маҳмуд Замахшарий

Бугунги кунда ҳам Замахшарий ижоди билан қизиқмаган шарқшуносни топиш қийин. Крачковский, Кримский, Боровков каби забардаст рус шарқшунослари, Броккельман, Бенцинг, Голдциер, Нельдеке, Райт ва Зайончиковский сингари машҳур ғарб олимлари, Валидий Тўғон ва Муҳаммад Қозим каби шарқ тадқиқотчилари Замахшарийнинг илмий меросига зўр қизиқиш билан мурожаат қиладилар. Замахшарий ижодининг айрим томонлари Совет Шарқида, жумладан Тошкентда ҳам ўрганилмоқда.

HISTORICAL BIOGEOGRAPHY AN INTRODUCTION

Thus, biological diversity is understood as a result of the history of life upon Earth expressed through its changes of form in space and time.

ТАРИХИ МУЛУКИ АЖАМ

Ажам тарихида фурс салотинини тўрт табақа қилибтурлар. Ва алар ўн бир кишидурларким, салтанат қилибтурлар. Тарих уламоси иттифоқи била бировким салтанат қилди, Каюмарс эрди. Аммо анинг нисбати бобида ихтилоф кўп- турким муғ дебтур: Одам алайҳиссалом улдур ва баъзи Ажамдин дебтурлар Одам алайҳиссаломнинг набирасидур ва баъзи фурсдин анинг Нуҳ алайҳиссаломнинг авлоди дебтурлар. Яна дағи сўз кўп бор, аммо сиҳатдин йироғроқ учун битилмади. Одам деганлар қавли била ани Гилшоҳ дебтурлар, бу маъни билаким, болчиғдин яратилди. Яъни киши пуштидин эмас эрди. Узга қавллар билаким, Каюмарс дебтурлар. Маъниси ҳаййи нотиқдур, яъни тиригики сўз айтқай. Аммо «Низомут-таворих» ва «Жомеут-таворих»и Жалолий ва Банокатийда дағи иттифоқ била ҳужжатул- ислом имом Муҳаммад Ғаззолий қуддуса сирруҳу «Наси- ҳатул-мулук»да ани Шис алайҳиссаломнинг қардошидур деганни таън қилибтурлар, нединким, Шис алайҳиссалом Заҳҳоки алаввони замонидадур. Ва тарих аҳли иттифоқи била Каюмарс замонидин Заҳҳок замонигача минг йилга яқин бор. Ҳар тақдир била подшоҳлиқ қоидаси андин бурун йўқ эрди. Бу қоидани ул тузди. Дағи аввал киши- ким, шаҳр бино қилди ул эрди. Дамовандни бино қилди, аммо анда гоҳи бўлур эрди. Дағи Истаҳрни бино қилди, аммо кўпрак авқот анда бўлур эрди. Минг яшади ва лекин умрининг охирида қирқ йил салтанат қилди.

АКАДЕМИК ЯҲЁ ҒУЛОМОВ ЗАМОНДОШЛАРИ ВА ШОГИРДЛАРИ ХОТИРАСИДА

Олим таваллудининг 100 йиллигига бағишланган ушбу рисолада домланинг замондошлари, шогирдлари ва у инсонни яқиндан билган олимларнинг хотиралари жамланган бўлиб, тўплам Яҳё Ғуломовнинг ибратли ҳаёти ва ижодининг янги-янги қирраларини очиб беради.

АКАДЕМИК АҲМАДАЛИ АСҚАРОВнинг илмий, ижодий ва педагогик фаолияти

Асқарали ота, фарзандлари орасида ёшлигидан ўқишга-илмга интилиши билан эрта кўзга ташлана бошлаган ўғли Аҳмадали сиймосида бўлажак олим, ота-она орзусидаги инсон бўлиб етишини кўз ўнгига келтира олганмиканлар? Буниси ёлғиз Эгамни ўзига аён. Аммо миришкор деҳқон Аскарали ота фарзандларининг барчасини бирдек дуо қилар, уларни эл ардоқлаган инсонлар бўлиши орзусида меҳнатдан боши чиқмаганлигини устоздан кўп эшитганмиз. Мана устоз мисолида гувоҳмизки, Аскарали ота ўз фарзандларини ҳақиқатда ҳалол меҳнат билан яшаш рухида тарбиялай олган. Дарҳақиқат, донолар айтганидек, ўқиш, билим олишга интилиш ҳам меҳнат ҳисобланади.

Ибратул хавоқин

Мазкур китоб Қўқон хонлиги тархнавислик мактабида салмоқли ўрин эгалла ган "Ибратул хавокин" (Хоқонларга ибрат), бироқ "Тарихи Шахрухий" номи билан шухрат топган манбанинг таржимасидан иборат. Мазкур асар Қўқон хонларининг ҳаёти ва фаолиятлари билан боғлиқ бўлгани учун унда хонликнинг охирги ҳукм дорлари Худоёрхон ва Насриддинхоннинг авлодлари ҳақида ҳам генеалогик (ша- жаравий) маълумотлар келтирилади. Ушбу маълумотлар шажаравий тарихшунос ликда муҳим илмий йўналиш ҳисобланади. Асар Ўзбекистон тарихи ва маданияти, манбашунослиги ва тарихшунослиги, Ўз- бек халқининг давлатчилиги тарихи, уч хонлик тарихи ва маданияти билан қизиқаёт ган мутахассислар, тарихчилар, филологлар ҳамда кенг илмий жамоага мўлжалланган.

The Turtles of Mexico LAND AND FRESHWATER FORMS

The inception of Legler’s research on turtles began at a small lake in southern Minnesota and was encouraged by his mentors at Gustavus Adolphus college—Professors C. Hamrum and A. Glass. This interest was expanded at the University of Kansas under the mentorship of Henry S. Fitch (1909–2009), Edward H.

КАРМАНА - ҚАДИМИЙ ДИЁР

Ушбу рисолада жонажон ўлкамизнинг қадимий ва гўзал гўшала- ридан бўлган Кармана, унинг ўтмиши ва бугуни, муқаддас қадамжолари, бошқа диққатга сазовор осори атиқалари, бу шаҳарда яшаб ўтган олим ва фозил кишилар. Карманада мустақиллик даврида амалга оширилган ўзгаришлар ҳақида мухтасар фикр юритилган. Рисоладаги воқеалар кўпроқ халқ орасида сақланиб қолган ҳикоя ва ривоятларга асосланиб ёритилган. Бу ҳолат айниқса, рисоланинг Кармана ва унинг атрофида яшаган шайхлар тарихига бағишланган қисмида кўзга ташланади. Умуман олганда бу асар публицистик характерга эга бўлиб, у оммабоп рисоладир.

ТАРИХИ РАШИДИЙ

У подшоҳ (Худо)га ҳадду ҳисобсиз мадҳия ва қиёссиз миннатдорчиликлар бўлсинки, У зот шак-шубҳасиз энг қадимийдур, мангудир ва айбу нуқсонсиздир. У якка-ягонадир, «У зотнинг биронта шериги йўқдир» деган оятлар бунга далилдир. У ҳоким олимга узлуксиз мақтов ва ташаккурлар бўлсинки, унинг ҳикмати умидсизлик водийсида сарсон бўлганларнинг юзига раҳмат эшигини очгандир. Ғам-қайғу кўчаларида саргардон бўлганларнинг қўлига умид гулларини тутқазгандир.«Аллоҳнинг раҳмат-марҳаматидан ноумид бўлмангиз» деган улуғ сўзи бунинг далилидир. Унинг улуғ даргоҳида ер юзининг такаббурлари хору зор ва эътиборсиздир. Фақирлик ва ожизликка мубталолар – чақасиз ва сармоясиз бечоралар унинг саховат дастурхонидан насибалик ва баҳраманддир.Шу қадар хайр-эҳсон эгасидирки, унинг қабул қилишининг баракотидан қабул қилингувчиларнинг кўнглига иқбол қуёши нур сочгандир. Айбларни ёпувчидирки, фалакдек қудратли подшоҳлар унинг олий даргоҳида илтижо ва талаб қўлларини тавозеъ ва ёлвориш билан узатгандир.Қудрат эгасидирки, турк жанговари деб аталган Баҳром (Миррих, Марс сайёраси) унинг улуғ даргоҳида хизмат камарини белига боғлаган бешинчи осмон посбонидур.

Historical Biogeography of Neotropical Freshwater Fishes

The Neotropics encompass one of the greatest concentrations of organic diversity on earth. In many groups of plants and animals, species richness reaches a zenith in the rainforests of tropical South and Central America (Gentry 1982; Moritz et al.

DÜNYANI BƏZƏYƏN ABBASIN TARIXI

“Dünyanı bəzəyən Abbasın tarixi” Azərbaycan tarixini öyrənmək üçün qiymətli ilk mənbədir. İsgəndər bəy Münşi Şah Abbasın sarayında xidmət etmiş və bu əsərini fars dilində yazmışdır. Dünyanın tanınmış şərqşünasları öz tədqiqatlarında bu qiymətli ilk mənbəyə dönə-dönə istinad etmişlər. “Dünyanı bəzəyən Abbasın tarixi” əsərinin başlanğıc hissəsi O.Ə.Əfəndiyev və N.S.Musalı tərəfindən dilimizə tərcümə olunmuş və 2009-cu ildə nəşr olunmuşdur. Hazırkı tərcümə isə əsəri bütövlükdə əhatə edir və Azərbaycan tarix elminin mənbə bazasının zənginləşməsi baxımından çox mühüm hadisədir.

ТАСАВВУФ ВА УНИНГ НАМОЯНДАЛАРИ

Ушбу китобда адабиёт, маданият ва фалсафа тарихида шаклланган ва машҳур руҳоният жараёнларидан бўлган тасаввуф таълимотининг мазмун ва моҳияти, ғоявий йўналиши ва урфоний хусусияти баён этилади. Тасаввуф илоҳийшунослик илмидир. Шу мезонда унинг зоҳидона ва орифона кўриниши, маслак, мақсад ва принциплари, силсилалари, сўфиёна ҳаракати, муриддан авлиёгача, шариатдан ҳақиқатгача, ҳайрату яқиндан фано ва бақогача бўлган амалий ва руҳий ривожланиши, инчунин XV асргача яшаган улуғ намояндаларининг ҳаёти ва ижоди кўриб чиқилади.

ТАРИХИ НОФЕИЙ

“Тарихи Нофеий” (Фойдали тарих) - якин йилларгача мутахассисларга хам номаълум булган асардир. Бу манба XX аср бошлари Бухоро амирлигига оид мухим маълумот-ларни беради. Амирликнинг давлат тизими,идора усули, 1918-1922 йиллар давомида юз берган сиёсий вокеалар гувох томонидан баён этилган. Ушбу китоб Бухоро амирлиги тарихи билан кизиккан барча китобхонлар учун мулжалланган.

WHALES, WHALI NG, AN D OCEAN ECOSYSTE MS

The idea behind this book was born from two related butheretofore largely unconnected realities. One is a growing understanding of the powerful and diverse pathways by which high-trophic-level consumers influence ecosystem structure and function. The other is that most of the great whales were greatly reduced by commercial whaling.

ТАРИХИ МУЛЛО3ОДА (БУХОРО МОЗОРЛАРИ ЗИКРИ)

«Тарихий мерос» туркумида берилаёттан ушбу китобда XV асрда яратилган Ахмад ибн Махмуд «Муин ал-фукаро»нинг машхур «Тарихи Муллозода» асари жой олган. Мазкур асарда Бухоро шах,ри ва унинг атрофидаги мукаддас вадамжолар ва мозорлар тавсифи берилган. Ундан биз аждодларимиз ва уларнинг бой мерослари хакида уша давр муаллифлари берган маълумотлар орцали етарли хабардор буламиз. Ушбу асар кенг китобхонлар оммаси учун мулжалланган.