-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
Tarix. Tarix fanlari
-
-
-
Dinshunoslik. Ateizm
-
-
-
Tibbiyot va sog‘liqni saqlash
-
-
-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
Абу Бакр Сиддиқ
Иймон соҳиби бўлиш барчамизнинг энг аввалги ниятимиз ва мақсадимиздир. Бу мақсад бизни бевосита динни чуқурроқ ўрганишга, саҳобалар ҳаёти билан танишишга рўбарў қилади. Пайғамбаримиз Муҳаммад Мустафо (с.а.в.)нинг дўстлари, замондошлари диққатимизни тортади. Уларнинг баъзиларининг исми бизга таниш, қайси маънодаки, ҳадис ва ривоятларда уларнинг номларини учратганмиз. Расулуллоҳ (с.а.в.)нинг дўстлари деганда, аввало ёдга олинадиган зот бу ҳазрат Абу Бакр розияллоҳу анҳудир. Улар Хотамул анбиёи вал мурсалин бўлмиш пайғамбаримизнинг севимли ва энг вафоли биродарларидир. Бу биродарлик нубувват вазифаси топширилмасдан бир неча йил аввал, жуда самимий ўлчовлар ичида бошланиб, вафо ва севгининг энг гўзал намуналари ила давом этгандир.
-
-
Сюань-дзан ва булдизм тарихига доир
рисолада Ҳиндистон ва ўрта осиёда буддизмнинг паёдо бўлиши ва унинг тарихини чуқур ўрганган олимлардан бири хитойлик будда роҳиби ва сайёҳ буддизмга доир зиёратгоҳлар ҳақидаги тарихий маьлумотлари келтирилган.
-
Сурхондарё вилояти зиёратгоҳлари тарихи
Китоб Сурхондарё вилояти зиёратгоҳи тарихи билан қизиқувчи барча китобхонларга мўлжалланган.
-
Абу Муслим Жангномаси 2-китоб
«Абу Муслим жангномаси»нинг иккинчи китоби уммавийлар ҳукмронлиги даврида Мовароуннаҳрда рўй берган воқеалар баёни ҳамда Абу Муслим тарихининг давомидан иборатдир. Иккинчи китоб соҳибқирон амирнинг Шом қалъасига бориб. Касмон Умар Иби Шомияни енгганлари, ундан зиндони Аббосияни енгиб, Марвшоҳижаҳон тара фига сиҳат-саломат чиқиб кетганларидан бошланиб, амирнинг Насря Сайёр бирла жанг қилганлари, паҳлавони Убайд Салмани бандга ту шиб. Насри Сайёр Убайд Салмани Шомга Бақрабодий Убайд Салмани банддан халос юборганлари, шоҳ Толиба қилғови билан тугайди.
-
Tanbehul-g'ofiliyn (G'aflatdan uyg'otish)
Hijratning IV asriga kelib hadis va hadisga taalluqli bilimlar mukammal va alohidaalohida ilm tusini oldi. Endi hadislar sanadi, roviyi va matniga qarab darajalarga bo‘linadi. Hadis ilmi olimlari Rasulullohdan deb qilingan har bir hadisni darajasiga qarab «mutavotir», «sahih» va boshqalarga bo‘lib, har birining shartlarini va hukmlarini bayon qildilar.
-
OXIRATNOMA
Ey farzand, ogoh bo‘l, Rasulullohning ummatlariga qilgan xitoblaridan biri shundaykim: «Olloh taolo bandasini dargohidan yiroq qilmoqligining belgisi ul bandaning oxiratda foyda bermaydigan amallar ila mashg‘ul bo‘lmoqligidir. Va ul kishikim, umrining aqalli bir soatini behudaga sarf etsa, shuning o‘zi qiyomat kuni pushaymon yemoqligi uchun kifoya va yo bir odamning umri qirq yoshdan o‘tsa-yu, yaxshi amallar yomondan ortiq bo‘lmasa, bu kishi ham jahannamga hozirlik ko‘raversin!..»
-
Ihyou ulumid-din ( Tavba kitobi)
Ushbu kitob ulug' imom, "Hujjatul-Islom Muhammad ibn Muhammad ibn Ahmad Abu Homid At-Tusiy Al-G'azzoliyning Bayrutda nashr qilingan IV jildlik "Ihyou ulumid-din" ("Din ilmlarini jonlantirish") asaridan tanlandi. Kitobda tavba amali bilan bog'liq barcha holat-xususiyatlar Qur'on, hadis va solih salaflarimizning so'zlari asosida batafsil yoritilgan.
-
Абу Бакр ар-Розий Бўғин касалликлари ҳақида рисола
Инсон саломатлиги ва у билан боғлиқ фан соҳаси -табобат кишилик жамиятининг ҳамма даврларида долзарб ва юксак эътиборга сазовор соҳалардан бири бўлиб келган. Бунинг натижаси ўлароҳ жамият тараққиётининг бугунги кунига қадар бу соҳада улкан кашфиётлар қилинди, пешқадам муолажа восита ва усуллари яратилди.
-
Ўзбекистон жанубий худудларида маданий ва амалий саньат ёдгорликлари тарихи
Ушбу монография Ўзбекистонда маданий ва амалий саньат ёдгорликларининг шаклланиши ривож топиши ва унинг мустақиллик йилларида қайта тикланиш ибрити мужассам этилган.
-
Тиб қонунлари 2-жилд
Шайхурраис Абу Али ибн Сино авлодларга катта мерос қол дирди. Унниг тиббиёт, илоҳиёт, мантиқ, адабиёт соҳасига алоқадор ўнлаб нодир асарлари ҳануз қимматини йўқотмаган. Ибн Сино «Тиб қонунлари»га бўлган талаб- истакларин ҳисобга олиб, нашриётимиз бу қомусий китобни 3 жилдлик сайланма ҳолда чоп этишни лозим кўрди. Қўлингиздаги 2 жилдда асаб, юрак, меъда, буйрак касалликлари ва уларни даволаш учун ишлатиладиган содда ва мураккаб дориларга оид тавсияларга кенг ўрин берилди.
-
Абу Али ибн Сино
Ибн Сино оғир турмуш шароитларида яшаган бўлишига қарамай фан ва маданиятга жуда катта ҳисса қушган. Абу Али ибн Сино философия, математика, химия, физика, астрономия, зоология, музика ва адабиёт соҳаларида кўл ишлар қилган ва бой мерос қолдирган. У айниқса медицина соҳасида, бутун дунёда катта шуҳрат қозонган.
-
-
-
Ўзбек аёллари саҳнасида
Ушбу рисолада бирламчи тарихий манбаларга асосланган ҳолда бир қатор тарихий шахслар Томир хотун хаёти ва фаолияти ҳақида ҳикоя қилинган.
-
Тиб қонунлари 1-китоб
Абу Али Ибн Сино 980 йилда Бухоронинг Афшана қишлоғида туғилган. Уз давридаги фаннинг деярлик ҳамма соҳаларида сезиларлик из қолдирган энциклопедист олим Ибн Сино айниқса табобат илмида катта муваффақиятларга эришди. Бу муваффақиятнинг асл моҳияти шундаки, Ибн Сино ўзидан олдин ўтган олимлар томонидан яратилган илмий фактларни ва мулоҳазаларни изчиллик блан бир системага солаолди. Шу блан бирга, Ибн Сино бу илмий меросни ўзининг пухта кузатишлари ва амалий ишда қозонган ютуқлари блан бойитди. Унинг фан ва прогрессив маданият тарихидаги буюк роли ҳам шундан иборатдир.