Unilibrary. Oliy ta'lim muassasalarining yagona elektron kutubxona axborot tizimi.

Umar Hayyom ijodidan

Bir qo'lda Qur'onu bittasida jom, Ba'zida halolmiz, ba'zida harom, Feruza gumbazli osmon ostida Na chin musulmonmiz, na kofir tamom.

Sunbulnin bahari

Наг tan, kijiminin, tar к in Buz masdan; Jani ku n faraheaxs qolin cozmasdan;

So`z sheri

Xayku yolg‘izlikni kuylaguvchi ixcham san’at asari bo‘lib u tashvishlardan bezgan, noxaqliklardan, ozorlardan charchagan, g‘iybatlar paykonidan vujudlari g‘alvir, xorg‘in ruh egalarining chekinadigan uzlatgoxi, xilvatidir.

Sirojiddin Saydi ijodidan

Ustimizdan o'tgan oylar" Yarim edi, to'lin edi. Ko'nglim edi, ko'ngling edi Ustimizdan o'tgan oylar.

Алишер Навоийнинг "Илк девон"ида арабизмлар

Ушбу қўлланма олий ўкув юртлари филология факультети ўкув режасига киритилган «Махсус курс», «Танлов фанлари» дастурига мувофиқ тарзда тузилди. Унда Алишер Навоийнинг “Илк девон”идаги арабча сўзларнинг лексик-семантик хусусиятлари ёритилган. Алишер Навоийнинг “Илк девон”ида қўлланган арабча сўзлар таснифланиб, уларнинг бадиий матнда кўлланиши тахдил этилди. Қўлланма олий ўкув юртлари филология факультети бакалавр ва магистрлари учун мўлжалланган.

Душпан

-Бизин Айтымбетжанды билесен, аттын кулагында ойнайтугын шабандоз. Асиресе, ылакдесе ишкен асын кояды. Баягы бир жылы «араншы» ауылда той бар, байгили, кекпары бар екен» деп азан менен кетти. «Бармай-ак кой» деп танирдин зарын еттим. Тынламады. 0зи ети куйип-жанып отыр еди, сол отырранда. CoFaH карамастан кетти. «Жалгыз бала ат шапса, эке-шешеси такымын кысады» дейдигггo . Барры екеумиз бала аман-есен уйге жеткенше жылан жутып отырдык. Ерте намазлыгерде бала келди.

Тунде — уйкылайтугын адам.

ТУНДЕ УЙКЫЛАЙТУРЫН АДАМ Иширтки Халык аузында «Халмурат доктор» аты Менен данк лы белгили шыпакер Оразымбет Халмуратовка тек бизин республикамыздын емес, консылас Хорезм, Ташауыз уалаятларынан да бийтаплар келип, тез-тез керинип турады екен. Бир куни Ташауыздан бир Fappы озинин кемпирин акелип керсетипти. Оразымбет доктор бийтапты керип, кишкене кагазга рецепт жазып берипти. — Аксакал, усын

АВЕСТО ЯШТ КИТОБИ

Халқимиз тарихи ва маънавиятининг илк булори «Авесто» китобининг «Яшт» («Алқов»лар) наскини таниқли олим, кадимий тарихимизнинг манбашунос мутахассиси Мирсодик Исҳоқов таржимасидаги нашрини ҳукмингизга ҳавола қилмокдамиз.

Акырет Уйкысы

Анжим бир адым кейин шегинеди де, ^айуак; енеси улкен кемпирди бэрпазлап болмаранша дизе букпейди. Кемпир апасыньщ Базар кемпирди дастуркан басында отырганлардан колегейлейтугын себеби, оньн аукатланыуынын ози хамменин иштейин бузатугын еди. Аузында тиси болмаганна ба, уртлаган тамагыны ярымы еки езиуинен агып кетеди. Оны жыйнап алыуга кемпирдин акылы алыспай ма, я коллары айтканына журмей ме, буягын Отемурат билмейди.

Кулме маган

Орта дармиян хожалыктьн уйинин, алды. Сахна хамме кериниске жууап беретутын бир шешим менен безелген. Перде ашылганда динке-димары курыган Жоллы бир шетинен суйретилип аспанга карал улыйды. Иштен хожайынньн хаялы Маржан жууырып шыгады. Маржан: - Ха кара басына богыр, сенин! Уш куннен бери аспанга карап улыйсан, козине бир бале керинейин дел жур ме?

Sirlar

Аннотация йўқ.

Shokirbek ijodidan

Қишлоғим соғиндим жуда ҳам, Уфққа туташган далалар. Офтобда қорайиб чинакам, Чиниққан сарпойчан болалар...

Мен неге жазыушылыкты танладым?

Халкьмыздын сондай бир агла пазыйлетлери бар, бул дуньядан кетип атырган инсанньн ким болыуына карамастан, аркасынан гыйбат соз айтпайды. Онын сонгы сапарга атланардагы мерекесине хэмме жумысларын жыйнастырып койып, катнасыуга хэрекет етеди. Мархумнын тирилигинде бендешилик пенен ислеген бирли-жарьм кателиклери болса сол мауриттин озинде умытып, «пакыр, жаксы адам еди, акырети абат болгай» деп тилек тилейди.

Sherali Jo`rayev qo`shiqlari

Yaxshidur achchiq haqiqat, Lek shirin yolg'on yomon. Shu shirin yolg'onga lekin Aldanib qolg'on yomon.

Shamoili Muhammadiya

Anas roziyallohu anhudan rivoyat: Rasululloh sollallohu alayhi vasallam na ko‘p uzun qomatlik va na past qadlik, balki o‘rta bo‘ylik, qomatlari nihoyatda mavzun zot edilar. Ranglari na nihoyatda oq va na to‘q bug‘doyrang edi, balki oq qizillikka moyil, ko‘rkamlikda o‘n to‘rt kechalik oy kabi nurlik edi. Muborak sochlari na nihoyatda buralgan va na nihoyatda yozilgan edi, balki o‘rta bir holda o‘zlariga yarashgan edi.

Shavkat Rahmon ijodidan

Bu holdan buvaklar bo`gilib o`lar.