Unilibrary. Oliy ta'lim muassasalarining yagona elektron kutubxona axborot tizimi.

Қалб гавҳари

"Иймон қалб гавҳаридур" - дейдилар Хожа Баҳовуддин Нак;шбандий ҳазратлари.

Қалб жавҳари

Ушбу асар кенг оммага мўлжалланган

Тушда кечган умрлар

Ўткир Ҳошимовнинг «Тушда кечган умрлар» романини мутолаа килган ёш китобхонлар маънавий олами шунга яраша бўлади. Ушбу нашрнинг ўзига хос жихатларидан бири шундаки, бу нашри хозирги ўзбек тилининг имло қоидаларига тўлиқ мосланган шаклда берилди.

Паймона

Ушбу асар кенг оммага мўлжалланган

Shayxzoda Atoyi

«So'z chamani» turkum kitoblarining navbatdagi risolasi hazrat Shayxzoda Atoyi g'azallaridan tuzildi. Ushbu rango-rang guldasta ham muhtaram she’r m uhiblariga sevimli bo'lishiga ishonamiz.

Fuzuliy

“So‘z chamani” turkum kitoblarining navbatdagi risolasi ozarbayjon xalqiningotashin shorn,oshiqi sodiq-hazratM uham m ad uzuliy she’rlaridan tuzildi.

Lutfiy

«So‘z chamani» turkum kitoblarining ushbu risolasi o‘z davrining«Malik ul-kalom»i, ya’ni «So‘z sultoni» bo'lgan Mavlono Lutfiy (XIVXV asrlar) she rlaridan tuzildi. Mavlono Lutfiy turkiy-o‘zbek mumtozadabiyotining sardaftarlaridan biridirlar.

Mard o‘g‘lonlar nomi barhayot

Necha-necha yillar, asrlar osha ko'hna tarix isbotlagan haqiqat shuki,inson o'zini anglashi uchun, avvalo, shaxs sifatida ozod yashashi kerak.

Ikki eshik orasi

Bu kitobdagi ko‘p odamlami o‘zim ko'rganman. Ko'plari bilan gaplashganman. Ba’zilarining o‘zi bilan, ba’zilarining... ruhi bilan... Ba’zilari nimani gapirgan bo'lsa, shuni qog'ozga tushirdim. Ba’zilari nima gapirganini emas, nima o'ylaganini yozishga majbur bo'ldim. (Nachora, hamma rost gapiravermaydi. Ammo yolg'on gapirayotgan odam ham ichida, baribir rostini o‘ylaydi.)

Маугли

Ушбу асар кенг оммага мўлжалланган

МУКАММАЛ АСАРЛАР ТЎПЛАМИ Йигирма томлик Биринчи том БАДОЙИЪ УЛ-БИДОЯ

Алишер Навоийнинг ўлмас меросини кенг қамровда ўрганиш, уларнинг кўп нусхали нашрларини ташкил этиш асосан бизнинг давримизда бошланди. Шоир асарларини текстологик планда ўрганишга киришилди. Улардан айримларини, ҳозирги тил нормалари асосида шарҳлар билан қўшиб нашр этиш йўлга қўйилди. Бу ишлар Алишер Навоий туғилган куннинг 500 йиллигини нишонлаш бўйича бошланган тадбирларни амалга ошириш Алишер Навоийнинг ўлмас меросини кенг қамровда ўрганиш, уларнинг кўп нусхали нашрларини ташкил этиш асосан бизнинг давримизда бошланди. Шоир асарларини текстологик планда ўрганишга киришилди. Улардан айримларини, ҳозирги тил нормалари асосида шарҳлар билан қўшиб нашр этиш йўлга қўйилди. Бу ишлар Алишер Навоий туғилган куннинг 500 йиллигини нишонлаш бўйича бошланган тадбирларни амалга ошириш муносабати билан айниқса жонланиб кетди. Натижада иккинчи жаҳон урушигача бўлган даврда шоир лирикасидан сайланма нашрлар юзага келди. «Хамса» достонларини чоп этишга киришилди.

Mashrab

«So‘z chamani» turkum kitoblarining navbatdagi risolasi otashqalb shoir, buyuk ilohiy muhabbat va ma’rifat sohibi Boborahim Mashrab she’rlaridan tuzildi. Ushbu nurli va rangin guldasta muhtaram she’r muhiblariga sevimli hamroh bo'ladi deb ishonamiz. Chunki orif va oshiq shoir xazinasi kamayish bilmasdan, asrlar osha ko‘ngillarda ortib boruvchi ma’naviy ne’matdir.

Мезонул-авзон

Комил ҳамд ва вофир шукр ул сониъғаким, инсон хилқати байтининг назмин аносир тўрт рукни била тузди ва бу байт арконин назм аҳлининг солим табъ ва мустақим зеҳни икки мисраи била манзум кўргузди. Ва жадид наът ва қариб дуруд ул нозимғаким, олам аҳли интизоми учун шариат мезонини адл авзони била рост келтурди, то ул ростлик сиқли ҳашр мезонига мадад еткурди.

Навоийдан топдим

Азим Суюн халкнинг дилидагини оддий халк тилида айта оладиган шоир.

МАЖОЛИС УН-НАФОИС

Хурдабинлар хизматида ва хирадойинлар ҳазратида маъруз улким, назм каломи рутбаси рифъатига ушбу далил басдурким, анинг муқобиласидаким, араб фусаҳоси балоғат зеварлари била намойишлиқ ва фасоҳат гавҳарлари била оройишлиқ назм раънолариға жилва берурлар эрди ва даъво кўси овозасии фалакка еткурурлар эрди. Ҳазрати малики алломнинг каломи муъжиз низоми Жабраили ҳужаста фаржом воситаси била хайр-ул-аном алайҳиссалавоту вассалламға нозил бўлди.

Бир кунлик бахт

1911 йили Кохирада амапдорлар оиласида дунёга келган Нажиб Махфуз «.охира Давлат Университетининг фалсафа факультетини тамомлаган. Унинг «Ибтидо ва интихо», «Муддах кучаси», «Угри ва ит», «Ёмгир остидаги севги», «Йул», «Бечора» каби асарларини хозиргача китобхонлар севиб мутолаа килишади