-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Лафз
Мазкур китобда муаллифнинг "Садоқат","Қайтиш",Хонадонлардан бири ,"Лафз"каби асралари ўрин олган.Асар қаҳрамонлари китобхонга бегона эмас ,сизу бизни замондошларимиз.Мутолаа давомида уларни кимгадир ўхшатгандай бўласиз.Қаҳрамонларингизга қўшилиб изтироб чекасиз,қалтис вазиятлар бартараф этилганда эса енгил тортасиз.Ундаги воқеалар ўқувчининг ўзига боғлаб олади.Зеро,муаллифнинг орзуси ҳам шу.
-
Ўзбек халқи ва тилининг шакилланиши ҳақида
Рисолада ўзбек тилининг шакилланиши жараёни халқнинг ташкил топиши масаласи билан узвий боғланган ҳолда ўрганилади.
-
Донишмандлар туҳфаси
Машҳур валийлар ва мутасаввиф шоирларнинг маънавий-ахлоқий муаммолар ва инсоний камолот масалалари, ҳақиқий ва мажозий ишқ тараннуми ўзининг, диний, тасаввуфий ва дунёвий илмлар асосидаги кенг ва чуқур фикр-мушохадалар ҳамда кўп йиллик ҳаётий тажрибадан келиб чиққан мақол ва ҳикмат дарижасидаги канднасиҳатга йўғрилган теран маъноли, бадиий баркамол рубоийларини ўз ичига олади.
-
Болалик хотираларим
Атоқли ўзбек ёзувчиси Муса Тошмуҳаммад ўғли Ойбек турфа воқеаларга бой,машаққатли ва айни пайтда ажойиб ҳаёт йўлини босиб ўтган. Қўлингиздаги "Болалик хотираларим" китобида у ана шу йўлнинг 1917-1918 йилларга қадар бўлган қисми билан ҳурматли китобхонларни таништиради.
-
Буюк алломаларимиз
Ушбу китоб миллатимизнинг фахру ифтихори, гавҳари бўлмиш атоқли бобокалонимизнинг ҳаёти ва илмий-ижтимоий фаолиятига бағишланган.
-
Aflotun
Omon Muxtor- o'z ovoziga ega iste'dodli ijodkor.Xususan, uning keyingi yillarda yaratayotgan asarlarida yangi imkoniyatlar, yangi yo'llaraxtarayotgani quvonchlik holdir.Yozuchi tasvirlarda, harakterlar mohiyatini ochib berishda tajribalar qilishdan cho'chimaydi,jahon adabiyotining boy uslubiy ananalarini dadillik bilan milliy materialga singdira oladi.
-
Огоҳ бўл, дунё
Бадиий адабиёт , хусусан , шеърият ҳамиша, ҳамма замонларда ҳам дунёда адолат ва эзгулик ғоялари устувор бўлиши учун хизмат қилиб келган, шу улуғ мақсад йўлида курашган.
-
Яхшидир аччиққ ҳақиқат
Эркин Воҳидовнинг кейинги йилларда ёзилган шеърлари гулдастасидан иборатдир. Шоир, қалб булоғидан чққан соф туйғулар ифодаси бўлмиш бу шеърларида ширин ёлғонни айтиб кимларгадир ёзишдан кўра, аччиқ хақиқатни айтишни афзал кўради. Китобхонга ушбу шеърий гулдаста манзур бўлади, деган умиддамиз.
-
Nido
Erkin Vohidov 1936 yil 28 dekabrda Farg‘ona viloyatining Oltiariq tumanida tug‘ilgan. O’zbekiston xalq shoiri (1987), O’zbekiston Qahramoni (1999). ToshDUning filologiya fakultetini tamomlagan (1960). Ilk she’riy to‘plami — «Tong nafasi» (1961). «Qo‘shiqlarim sizga» (1962), «Yurak va aql» (1963), «Mening yulduzim» (1964), «Muhabbat» (1976), «Tirik sayyoralar» (1978), «Ruhlar isyoni» (1979), «Sharqiy qirg‘oq» (1982), «Kelajakka maktub» (1983), «Bedorlik» (1985), 2 jildli saylanma («Muhabbatnoma» va «Sadoqatnoma», 1986), «Kuy avjida uzilmasin tor» (1991), «Yaxshidir achchiq haqiqat» (1992) kabi asarlar muallifi. «Yoshlik devoni» (1968) da mumtoz o‘zbek adabiyotining eng yaxshi an’analarini davom ettirgan.
-
Нахшаб қиссаси
Шу жиҳатдан, бобо билан набира, нисбатан тажрибали ва бошловчи ижодкорларнинг қўлингиздаги тўплами кечмиш, ҳозир ва истиқбол ҳақида бадиий-фалсафий мушоҳада юритиши билан эътиборга моликдир.
-
Предания веков
В книгу «Предания веков» вошли избранные главы из «Истории государства Российского» Н. М. Карамзина (1766—1826). Писатель в этом произведении показал различные важные события политической, гражданской и культурной жизни России, происходившие на протяжении семи веков; создал галерею характеров русских людей: князей, крестьян, полководцев, героев многочисленных сражений «за землю русскую»
-
Вечный бой.
Научно-художественная книга о крупнейших открытиях в мировой медицине. Читатель становится соучастником научного поиска, где драма идей тесно переплетается с драмой человеческих жизней.
-
Черный туман
В этом тематическом сборнике собраны атеистические фрагменты из произведений классической и современной публицистики. Их авторы — мыслители прошлого, писатели, общественные деятели, утверждавшие научный взгляд на мир, разоблачавшие религию, деяния ее служителей, раскрывавшие ее роль в обществе.Книга рассчитана на пропагандистов атеизма, преподавателей, лекторов, на всех, кто занимается атеистическим воспитанием
-
Erk
Pirimqul Qodirovning "Erk" qissasi Toshkentda 1966-yilda bo`lgan zilziladan keyingi holatlar: shaxarlar qayta tiklanishi,zamonaviylashtirish va metro qurish jarayonlari bilan birga oila qurish borasida o`z fikirlarini ham bayon etgan.
-
Марфа-посадница
Кто из нас не любит тех времен, когда русские были русскими, когда они в собственное свое платье наряжались, ходили своею походкою, жили по своему обычаю, говорили своим языком и по своему сердцу, то есть говорили, как думали?
-
La Folle Journee ou Le Mariage De Figaro. Безумный день или женитба фигаро.
Обе пьесы стали самыми блестящими этапами на том пути, который был, в полном смысле слова, жизненным путем Бомарше. Сатирик и агитатор, общественный боец и пламенный трибун, Бомарше очень быстро перешел от спокойных драм, развертывающихся в буржуазной семье и затрагивающих только ее личные интересы, к картине широких общественных отношений. В нем был здоровый политический инстинкт человека, вышедшего из трудовых низов (он был потомственный ремесленник: часовщик, сын часовщика) и сломавшего столько копий в борьбе с аристократической верхушкой общества. Он прекрасно чувствовал всю гниль отживающего порядка, сознавал силу поднимающихся новых классов, выступивших уже на политическую арену. В нем не было никакого страха перед притупившимися скорпионами полиции. Он был полон веселья, весь заряжен лукавой бесцеремонной насмешкой и чувствовал себя способным заставить смеяться кого угодно. Недаром смех Бомарше не умер до сих пор.