-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
-
-
-
Махфий маҳкама ёхуд қонунсиз қамалганлар қиссаси
Китобда Гдлян, Иванов ва улар гуруҳига кирган қонунбузар терговчиларнинг хақиқий башаралари тўғри ва холисона очиб берилган. Асарда келтирилган хар бир фактнинг узи хам алоҳида олганда катта бир китобга мавзу булиши мумкин. Муаллиф асарга киритилган фактларни мазмунли килиб умумлаштирган.
-
Hayrat ul -Abror
Buyuk shoir va mutafakkir Alisher Navoiy «Xamsa»sining birinchi dostoni «Hayrat ul-abror» («Yaxshilar hayrati») beshlik yaratish an’analari asosida yaratilgan falsafiy ruhdagi asar bo‘lib, unda muallifning hayot va insoniyat, davr va zamonlar, mashhur tarixiy saxslar, saltanatlar va vorislik, komil insonlarto‘g‘risidagi qarashlari o‘z ifodasini topgan.
-
Жиноят ва жазо
Йўқчиликдан қутулиш мақсадида қаҳрамон ақл бовар қилмайдиган жиноят содир этади, энг ёмони -у ўз айбини тан олмайди
-
Чинор
«Чинор» асари бир ўзбек оиласи ҳақида. Бу оила катта, кадимий, маданий, мехнаткаш ва шу маънода «тагли-зотли». Унинг х,ар бир аъзоси халқ хаётида маълум бир масъулиятли юкни ўз зиммасига олган. Жонажон тупроққа чуқур томир ёйган, бақувват ва қадимий Чинор мангулик рамзи, халқимиз рамзидир. Оила боши Очил бува сафари билан шартли равишда ўзаро богланган қиссаларнинг х,ар бири мустақил ахлоқий-эстетик фикрни олдинга сўради. Ҳикоятлар ва ривоятлар эса бу фикрларни қувватлаб, янада мустаҳкамлайди.
-
Баҳорнинг ўн етти лаҳзаси
1945 йил баҳор. Гитлерчилар Германиясининг сўнгги кунлари. Фашизм ўлим ёқасида ётибди, аммо кураш тугаганича йўқ. Даҳшатли, шиддатли кураш ҳали давом этмоқда. Ушбу романда ана шундай вазиятда душман уясида иш кўрган айғоқчи Максим Исаев ҳақида ҳикоя қилинади. Унинг зиммасига юкланган вазифа – фашистларнинг Ғарб мамлакатлари бошлиқлари билан сепарат сулҳ тузишга уринишларини фош этиш ва барбод қилишдан иборат бўлиб, бу машаққатли вазифани шараф билан бажаради.
-
Ота
Одатда бирор китобга аннотация ёзар эканмиз, ёзувчининг маҳоратию асарнинг тарбиявий аҳамияти ҳақида тўхталамиз. Бу гал ёндашувни ўзгартириб, савол билан бошлаймиз. Хўш, ўқувчи нега қимматли вақтини сарфлаб, ушбу китобни мутолаа қилиши керак
-
JONIMNING SURATLARI
Taniqli bolalar shoiri va tarjimon Abdurahmon Akbar ushbu mo‘jazgina kitobida o‘quvchilarni bolalar she’riyati olamiga sayohatga chorlaydi.
-
-
Халқ бўл элим
Узбекнинг ардокли шоири Муҳаммад Юсуфнинг ушбу туплами «Халк бўл, элим» деб бежиз номланмади. Унинг ижодида халқига, Ватанига чексиз садоқат ва фидойилик мавзуси асосий ўринни эгаллаган. Ушбу тўпламга шоирнинг турли даврларда битилган энг сара шеърлари, достонлари киритилди
-
Qutlug` qon
«Qutlug1 qon» romani til va badiiy mahorat jihatdan diqqatga sazovordir. Asarda adib obraz yaratishda psixologik tahlil san’atidan, xalq tili boyliklaridan ustalik bilan foydalangan. Obraz xarakterini, personaj tilini tabiiy va jonli qilib tasvirlagan. Shunga ko‘ra romandagi har bir obrazning o‘z ichki va tashqi dunyosi bor, o‘z xarakter va individual tili bor. Masalan, Abdushukur tilidan ishlatilgan «g'olibo maqsad», «kaminaning g'oyaviy hayoti», «evoh, zavoli Turkiston», «milliy sarmoya», «o‘z boylarimiz - musulmon boylarimiz» singari so‘z va iboralar individual tus bergan. Asar haqida fikr yuritgan olim Homil Yoqubov shunday degan edi: “Badiiy asarda personaj nutqi singari maullif nutqi ham aniq va obrazli bo'lishi, milliy tarovat bilan bezangan, davr ruhi bilan sug‘orilgan bo'lishi shart. Bu jihatdan romanning tili ibratlidir”.
-
Jadidlar G'ulom Zafariy
O'zbek jadid adabiyoti tarixini G'ulom Zafariy ijodisiz tasavvur etish qiyin. Zero, o'zbek adabiyotida musiqali drama janri va bolalar dramaturgiyasining vujudga kelishi bevosita uning nomi bilan bog'liq. Adib o'z asarlari bilan o'tgan asrning 20-30 yillari ma'naviy-ijtimoiy hayotida sezilarli iz qoldirdi. G'ulom Zafariy shoir, dramaturg, publitsist, aktyor, rejissor, bastakor, teatrshnos, musiqashunos, folklorchi olim ham bo'lgan. Mazkur risolada G'ulom Zafariy ijodining ayni jihatlariga e'tibor berildi. Risola keng kitobxonlar ommasi uchun mo'ljallangan.
-
Олтин зангламас
X X асрнинг олтмишинчи йилларидан бошлаб ўзбек адабиёти янги даврга к,адам куйди. Бу даврга келиб шахсга сигиниш иллатларининг кораланпши адабиёт ахди ижодига нисбий эркинлик ато этди. Иж одкорларимиз уз асарларида бадиийликка, қахрамон рухияти қирраларини хакдоний тасвирлашга харакат к,ила бошладилар. Бундан хам мухими, урушдан кейинги қатагон сиёсатининг қурбонлари бўлган зиёлилар, адиб ва шоирлар озодликка чиқдилар. Уларнинг ижодкорлик мақоми тиқланиб, ижод билан шуғулланиш имконияти пайдо бўлди. Ана шундай истеъдодли адибларимиздан бири Шухрат эди.
-
-
-
АДАШГАНЛАР
Дунёда пулдан, бойликдан-да аэизроқ, қимматлироқ бўлган умуминсоний туйғулар борки, уларни фақат идрок қилмоқ керак.
-