-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
-
-
-
-
-
To`siqqa qaramay sevdik
Butun Turkiyada o'zining minglab muxhslariga ega bo'lgan Mirach Chag'ri Oqtosh hozirda ham o'qish, ham o'zmualliflik kitoblarini ommaga taqdim qilish bilan mashg'ul va mashhurdir.
-
Маржон табиб 1-қисм
Мазкур асарнинг бош қаҳрамони Маржон табиб ўзининг сарсон-саргардон ҳаёти давомида шарқу ғарб, сибиру қашқар ва тибет халқ табобатини ўрганади.
-
-
Bibixonim qissasi
Iste'dodli shoir va yozuvchi Xurshid Davronning ushbu to'plamdan joy olgan hikoya va qissalarida ulug' ajdodlarimiz- sohibqiron Amir Temur, Mirzo Ulug'bek, Alisher Navoiy, Bahouddin Naqshband, Bibixonim, Najmiddin Kubro singari insonlarning haqiqat va adolat tantanasi yo'lidagi kurashlari qalamga olinadi.
-
Sabab va natija
Навбатдаги бу рисоламиз ҳам шахс тарбияси, оила илми хусусидадир. Атрофни кузатинг: жами наботот олами, жами жонзотлар — турфа ҳайвонлар, қушлар ва қурту қумурсқаларни, фаслларнинг алмашиниши, осмоний мўъжизаларни, инсон анатомияси ва инсоний ҳусну жамолни мукаммал, бехато яратиб қўйибди. Яратганнинг ижодига қойил қолмай иложингиз йўқ. Аммо жами қусур инсоннинг қўли, дили, тили аралашадиган жойларда. “Инсони шариф” деб аталадиган одамзот ҳадеганда ўзини бошқара олмай қийналади. Нафс деган нарса бошимизга битган балодир.
-
Ruhlar hozir, ruhlar madadkor
Buyuk g'alabaning 50 yilligiga bag'ishlangan ushbu to'plamda shoir X. Qurbonboyevning Ulug' Vatan urushi mavzusidagi balladasi va ikki doston joy olgan. Ularda urushning daxshatli oqibatlari, odamlar qalbida qoldirgan beadad alam va iztiroblari o'zining badiiy ifodasini topgan.
-
Merosxo'r
Obidjonning " Merosxo'r" pyessasi - yomon niyat ham insonning o'ziga jazo bo'lib qaytishi, nafs qutqusi, tosh qalbning ham mehr tufayli uyg'ona olishi haqida.Yosh yozuvchining drammatik holatlar yaratish, ortiqcha epizodlarsiz voqea-sahnalarni ulab ketish, dialoglarni cho'zmasdan, mantiqiy mohiyatdan uzoqlashtirmay qura olish malakasini o'zlashtirib borayotgani ko'rinib turibdi. Bugungi kun odamining ichki evrilishlari ko'rsatib berilgan ushbu pyessa o'quvchilarda yaxshi taassurot qoldiradi degan umiddamiz.
-
Robinson Crusoe
Robinson Crusoe is a novel by Daniel Defoe, first published on 25 April 1719. This first edition credited the work's fictional protagonist Robinson Crusoe as its author, leading many readers to believe he was a real person and the book a travelogue of true incidents. It was published under the considerably longer original title The Life and Strange Surprizing Adventures of Robinson Crusoe, Of York, Mariner: Who lived Eight and Twenty Years, all alone in an un-inhabited Island on the Coast of America, near the Mouth of the Great River of Oroonoque; Having been cast on Shore by Shipwreck, wherein all the Men perished but himself. With An Account how he was at last as strangely deliver'd by Pyrates. Epistolary, confessional, and didactic in form, the book is a fictional autobiography of the title character (whose birth name is Robinson Kreutznaer)—a castaway who spends years on a remote tropical island near Trinidad, encountering cannibals, captives, and mutineers before being rescued.
-
Men bilan munozara qilsangiz
Kitobda o'zbek adabiyotining yirik vakili Abdulla Qahhorning ikki romani - "Sarob" va "Qo'shchinor chiroqlari " asarlarining yaratilish tarixi, ularning yozilishi va qayta ishlanishiga sabab bo'lgan omillar keng tahlil etiladi. Kitobga juda boy adabiy, tarixiy va siyosiy materiallar asos qilib olingan, o'tkazilayotgan fikr-mulohazalar iloji boricha dalillangan. Ushbu risola ham adabiyotshunoslar uchun, ham keng o'quvchi omma uchun zarur va foydali manbadir.
-
Шайтанат 3
Ҳар бир сохада булганидек, шайтанат оламида хам маълум бир жиноят турухи урнига ёшрок авлод келaди. Кесакполвон ва Чувриндининг улимидан сунг ёлгизланиб колган Асадбек„киркилган икки каноти ypнига янгиларини тиклаш харакатига тyшади. Янги авлод эса шайтанат оламига хукмронлик килиш истаги билан унга якинлашaди. Икки авлод орасидаги зиддият, таъбир жоиз булса, шайтанат тахти учун кyраш нима билан якyн топади — мaзкyр китоб шу хакда хикоя килади.
-
O`tgan kunlar
Moziyg‘a qaytib ish k o ‘rish xayrlik, deydilar. Shungako'ra m avzu’ni moziydan, yaqin o ‘tkan kunlardan, tariximizning eng kirlik, qora kunlari bo‘lg‘an keyingi «xonzamonlari»dan belguladim.
-
Шайтанат 4
Борлиқ оламларни яратиш баробаринда бизларни — одам болаларини йўқдан бор қилган, иймон, маърифат, илму адаб, ҳикмат баҳш этган, ўзининг ваҳдати зотини, асмаи сифатини бизларга —қулларига билдирган Холиқи даҳрга мадҳу таҳсинларимиз ва шукрларимиз бўлсин. Раҳим ва Раҳмон ҳабиби, оламлар нури, олимлар фахри бўлмиш Муҳаммад мустафо салаллоҳу алайҳи ва салламга салоту салом ва таҳийят бўлсин.
-
Орият исёни
Курк товуқ кўзларини эндигина юмган ҳам эдики, қўшнининг пахса деворидан бир қора кўппак ит гурс этиб сакраб тушди.
-
Шайтанат 5
Ҳар бир сохада булганидек, шайтанат оламида хам маълум бир жиноят турухи урнига ёшрок авлод келaди. Кесакполвон ва Чувриндининг улимидан сунг ёлгизланиб колган Асадбек киркилган икки каноти ypнига янгиларини тиклаш харакатига тyшади. Янги авлод эса шайтанат оламига хукмронлик килиш истаги билан унга якинлашaди. Икки авлод орасидаги зиддият, таъбир жоиз булса, шайтанат тахти учун кyраш нима билан якyн топади — мaзкyр китоб шу хакда хикоя килади.